ওহাবীদের ভ্রান্ত আকিদা ও খিলাফ Description
ওহাবীদের ভ্রান্ত আকিদা ও তাদের বিধান এ যা যা থাকছে----
▪ অনুবাদকের কথা ॥
▪ ওয়াহাবীদের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ ॥
▪ ওয়াহাবীদের আলামত ॥
▪ শেখ নজদী প্রসংগে ॥
▪ সালাত-সালাম পড়ার কারণে হত্যা ॥
▪ নবী (ﷺ) এর মানহানিকর কতেক উক্তি ॥
▪ কৌলির বিশ্বাস মতে-বেহেশত, দোযখ ইত্যাদি অসার ॥
▪ কাদিয়ানীর কুফরী কথন ॥
▪ ফিক্বাহবিদের প্রতি কটুক্তি ॥
▪ মাযহাবের ইমামদের সাথে ধোঁকাবাজি ॥
▪ চার ইমামের মুকাল্লিদগণ ও চার তরীকার অনুসারীরা কাফির ॥
▪ আহলে কুরআনদের দলীল ॥
▪ কুসভুরীর মতে-প্রচলিত বায়আত ফ্যাসাদের উদ্ভাবক ॥
▪ ইমাম আজমের প্রতি অপবাদ ॥
▪ ‘আল্লাহ মিথ্যা বলতে পারেন' বলা তেমন অপরাধ নয় ॥
▪ নানুতুভী সর্বশেষ নবী মানে না ॥
▪ থানভী রাসুল হওয়ার দাবীদার ॥
▪ ওহাবী মতবাদের বিধান ॥
▪ কুফরী ঢেকে রাখার প্রচেষ্টা ॥
▪ ওয়াহাবীরা খারেজী ও রাফেজীদের থেকে মারাত্মক ॥
▪ ভ্রান্ত-আক্কীদা সম্পর্কে আ'লা হযরতের লিখিত কয়েকটি কিতাব ॥
▪ বাতিলদের সাথে সংশ্রব রাখা নিষিদ্ধ ॥
▪ বাতুলতা থেকে দূরে থাকা অপরিহার্য হওয়ার দলীল ॥
▪ পরিশিষ্ট
-------------------------------------------
* বায়াত ও খিলাফতের বিধান কিতাবে যা যা থাকছে------
অধ্যায় ১ - শরীয়তের অনুসরণে সাধারণ লোকের করণীয়।
অধ্যায় ২ - সাজ্জাদানশীন মনোনীত করার পদ্ধতি।
অধ্যায় ৩ - বায়আত থাকা সত্ত্বেও অন্য পীরের কাছে বায়আত হওয়ার বিধান।
অধ্যায় ৪- যার পীর নেই, তার পীর শয়তান’-এ উক্তির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা।
অধ্যায় ৫- খিলাফত ও সাজ্জাদানশীনী সাব্যস্ত হওয়ার পদ্ধতি।
অধ্যায় -৬পীর-মুরশিদের মধ্যে যেসব শর্ত থাকা আবশ্যক।
অধ্যায় ৭ - নিজ পীরের খলীফা বা সাজ্জাদানশীনের হাতে বায়আত হওয়ার বিধান।
অধ্যায় ৮- মহিলা পীর হতে পারে না।
অধ্যায় ৯- জিজ্ঞাসা জবাব ও সফলতা (ফালাহ)-র প্রকারভেদ।
▪ অনুবাদকের কথা ॥
▪ ওয়াহাবীদের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ ॥
▪ ওয়াহাবীদের আলামত ॥
▪ শেখ নজদী প্রসংগে ॥
▪ সালাত-সালাম পড়ার কারণে হত্যা ॥
▪ নবী (ﷺ) এর মানহানিকর কতেক উক্তি ॥
▪ কৌলির বিশ্বাস মতে-বেহেশত, দোযখ ইত্যাদি অসার ॥
▪ কাদিয়ানীর কুফরী কথন ॥
▪ ফিক্বাহবিদের প্রতি কটুক্তি ॥
▪ মাযহাবের ইমামদের সাথে ধোঁকাবাজি ॥
▪ চার ইমামের মুকাল্লিদগণ ও চার তরীকার অনুসারীরা কাফির ॥
▪ আহলে কুরআনদের দলীল ॥
▪ কুসভুরীর মতে-প্রচলিত বায়আত ফ্যাসাদের উদ্ভাবক ॥
▪ ইমাম আজমের প্রতি অপবাদ ॥
▪ ‘আল্লাহ মিথ্যা বলতে পারেন' বলা তেমন অপরাধ নয় ॥
▪ নানুতুভী সর্বশেষ নবী মানে না ॥
▪ থানভী রাসুল হওয়ার দাবীদার ॥
▪ ওহাবী মতবাদের বিধান ॥
▪ কুফরী ঢেকে রাখার প্রচেষ্টা ॥
▪ ওয়াহাবীরা খারেজী ও রাফেজীদের থেকে মারাত্মক ॥
▪ ভ্রান্ত-আক্কীদা সম্পর্কে আ'লা হযরতের লিখিত কয়েকটি কিতাব ॥
▪ বাতিলদের সাথে সংশ্রব রাখা নিষিদ্ধ ॥
▪ বাতুলতা থেকে দূরে থাকা অপরিহার্য হওয়ার দলীল ॥
▪ পরিশিষ্ট
-------------------------------------------
* বায়াত ও খিলাফতের বিধান কিতাবে যা যা থাকছে------
অধ্যায় ১ - শরীয়তের অনুসরণে সাধারণ লোকের করণীয়।
অধ্যায় ২ - সাজ্জাদানশীন মনোনীত করার পদ্ধতি।
অধ্যায় ৩ - বায়আত থাকা সত্ত্বেও অন্য পীরের কাছে বায়আত হওয়ার বিধান।
অধ্যায় ৪- যার পীর নেই, তার পীর শয়তান’-এ উক্তির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা।
অধ্যায় ৫- খিলাফত ও সাজ্জাদানশীনী সাব্যস্ত হওয়ার পদ্ধতি।
অধ্যায় -৬পীর-মুরশিদের মধ্যে যেসব শর্ত থাকা আবশ্যক।
অধ্যায় ৭ - নিজ পীরের খলীফা বা সাজ্জাদানশীনের হাতে বায়আত হওয়ার বিধান।
অধ্যায় ৮- মহিলা পীর হতে পারে না।
অধ্যায় ৯- জিজ্ঞাসা জবাব ও সফলতা (ফালাহ)-র প্রকারভেদ।
Open up
